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    簡(jiǎn)述有關(guān)美學(xué)研究對(duì)象的集中代表性看法

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    在審美活動(dòng)中,主體越是忽視自身的現(xiàn)實(shí)存在,就越是有助于對(duì)象的存在。這種狀態(tài),我國(guó)的莊子稱(chēng)之為

    • A、虛靜
    • B、坐忘
    • C、幻象
    • D、感動(dòng)

    美學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科確立的標(biāo)志包括

    • A、有專(zhuān)門(mén)的美學(xué)著作問(wèn)世
    • B、有系統(tǒng)的美學(xué)著作問(wèn)世
    • C、形成獨(dú)立的研究對(duì)象
    • D、形成獨(dú)立的研究范圍
    • E、有明確的研究人員

    在現(xiàn)代西方,與科學(xué)主義美學(xué)相對(duì)立的是

    • A、人本主義美學(xué)
    • B、經(jīng)驗(yàn)主義美學(xué)
    • C、實(shí)證主義美學(xué)
    • D、理性主義美學(xué)

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